澤井 義次（天理大学人間学部教授） 2007年8月26日発行
まえがき
序 天理教人間学へのプロローグ
I 生の意味論的パースペクティヴ
1 意味論的パースペクティヴとはなにか
2 生活世界の二重性とその意味
3 意味の世界とその深み
4 近代科学の知の地平を超えて
5 天理教人間学の地平とその特質
II 原典理解の地平を拓く — 生の意味理解へ向けて
1 原典の言葉とその理解の地平
2 原典のエクリチュール性とパロール性
3 生きていることの意味とその理解
4 中山正善二代真柱様と原典研究
III 天理教のコスモロジーとその構造
1 生活世界における親神の守護
2 「神」「月日」「をや」に込められた意味
3 天理教のコスモロジーにおける人間存在
4 「生き生きした現在」の地平から見た生のリアリティ
IV 生の根源的事実性とその理解
1 天理教コスモロジーの根幹としての「元初りの話」
2 人間身の内と世界における親神の守護
3 親神の守護と生の根源的事実性
4 「コスモス」としての身体と世界
V 心と「ほこり」 — 生の根源的な意味へ
1 澄んだ心と「ほこり」
2 メタファーとしての「ほこり」の言語的意味構造
3 生と死の連続性としての生命
4 「祈り」の意味と構造
5 生の根源的意味の地平へ
あとがき
